ディスタンクシオン②ブルデュー

Eテレ_100分de名著  2021年12月14日放送分
指南役 岸 政彦

NHKオンデマンド

そして、
趣味とはおそらく　何よりもまず嫌悪なのだ。

趣味における私たちの動機

それはこの世界で勝つためであり、
ブルデューは趣味を闘いと分析した。

正統的作品はすべて、
それ自身を知覚するための規範を押し付けようとする傾向を
実際に持っている。

私たちは趣味を通じて自分のハビトゥスが上に位置できるように価値観の押し付け合いをしている。

美的性向は、特に出身階級に依存する

例えば親が煙草を吸っている事を見てカッコ良いと考えてしまう。

趣味すなわち顕在化した選好とは、
避ける事の出来ない差異　の実際上の肯定である。
趣味が自分を正当化しなければ　ならないときに、
まったくネガティブなしかたで、
つまり他のさまざまな趣味に対して　否定をつきつけるという
かたちで自らを肯定するのは、偶然ではない。
趣味に関しては、他のいかなる場合にも
まして、あらゆる規定は即ち否定である。

そして趣味とはおそらく、何よりもまず嫌悪なのだ。
つまり他の趣味、他人の趣味に対する、
いとわしさや内臓的な耐えがたさの反応
（「吐きそうだ」などといった反応）なのである。

何かを好きになるということはコミットメントすることに他ならなず、
その界隈において特定のポジジョンを獲得した対象（アイドル・カリスマ）を好きになることで、これは属する界全体を詳しくなることを意味する。

界にたいする全体理解がなければ成し得ない。

文化的能力というのは　
社会的な界において獲得されるものであり、その界はまた同時に　
これらの能力が価値を付けられる　市場でもあるので、
これらの能力はこうした市場と　連合関係にあるし、
また文化を巡るあらゆる闘争が目指しているのは、
振舞い方という形のうちに　文化獲得条件のある　
特定の集合の標識を、
つまりある特定の市場の標識を　つけることになる。

生産物にとって、最も好都合な　市場を作り出すことなのである。

• 趣味の相場を知ること
• 界における実践感覚を養う

文章が難しく意味が伝わってこないが、自分の好きな分野に置き換えて考えると簡単で分かり易い。