群衆心理②ル・ボン

Eテレ_100分de名著  2021年9月13日放送分
講師 武田砂鉄

NHKオンデマンド

群衆を暴走させてしまうのは、
極端なまでの思考の単純化である。

群衆は何にどういう影響を受けるのか？

その結果どういう社会が生まれるか

思想は、極めて単純な形式を　おびたのちでなければ、
群衆に　受け入れられないのであるから、

思想が　一般に流布するようになるには、
しばしば最も徹底的な変貌を　受けねばならないのである。

ある思想が、群衆の水準に達して、
群衆を動かすという事実だけで、その高級さ、偉大さが、
ほとんどすべて　失われてしまうのである。

ル・ボンによると、
群衆に強く影響を与えるものは

⇒ 極めて単純化した思想

ル・ボンは一つの事例として、18世紀のヨーロッパに広まった人間の理性を重視する考え方を説いた啓蒙思想を挙げている。

群衆は、心象（イマージュ）によらなければ、
物事を考えられないのであるし、

また心象によらなければ、心を動かされもしないものである。

この心象のみが、群衆を恐怖させたり魅惑したりして、

行為の動機となる。

何が群衆のイマージュを刺激するのか？

⇒ 1⃣ 言葉と標語の危険性
⇒ 2⃣ 幻想・ビジョンの危険性

道理も議論も、ある種の言葉や　ある種の標語に対しては
抵抗することができないであろう。

群衆の前で、心をこめてそれらを口にすると、
たちまち、人々の面はうやうやしくなり、頭を垂れる

多くの人々は、それらを自然の力、いや超自然の力であると考えた。

言葉や標語は、
漠然とした壮大な心象を　人々の心のうちに呼び起こす。
心象をぼかす漠然さそのものが、神秘な力を増大させるのである。

言葉とは、心象を呼び起こす　押しボタンにほかならないのだ。

群衆を動かすのは
「不思議・伝説的なもの」 ⇒ 心象（イマージュ）

群衆はシンプルなスローガン・標語
例えば「王政を壊せばよい」といった一文のみを刷り込まれ熱気を帯びてしまう。

群衆に分かり易い明確な敵を与えてやり一丸となって国家を盛り上げていく、ボナパルティズムは実際にこの第一帝政時代に起こった話であり、ときの為政者にとって常套手段であった。

政治家の最も肝要な職責の一つは、古い名称のままでは
群衆に嫌悪される事物を、気受けの良い言葉、
いや少なくとも偏頗のない言葉で呼ぶことにある。

言葉の力は、実に偉大であるから、
用語を巧みに選択しさえすれば、最もいまわしいものです
受けいれさせることができるほどである。

けどこれは現代でも有効じゃないか？

幻想は、民衆にとって
必要欠くべからざるものであるために、
民衆は、灯火に向かう昆虫のように、
幻想を提供する修辞家のほうへ　本能的に向かうのである。

これまで群衆が、真実を渇望したことはなかった。
群衆は、自分の気にいらぬ　明白な事実の前では、身をかわして、
むしろ誤謬でも魅力があるならば、
それを神のように崇めようとする。

群衆に幻想を与える術を　心得ている者は、
容易に群衆の支配者となり、
群衆の幻想を　打破しようす試みる者は、
常に群衆のいけにえとなる。

ル・ボンは政治指導者の手口は幻想であると指摘している。
群衆の支持を得る為に真実を語る必要は無く、むしろ真実でない幻想こそが群衆の心を手繰り寄せるという。

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